منتدى الإمارات الاقتصادي
لاعلاناتكم في الموقع منتدى المرأة الإماراتية منتدى الإمارات الرياضي
دليل المواقع الإماراتية مجلة الأخبار الاقتصادية



آخر المشاركات
قاع سوق دبي لعام 2009 (آخر رد : المستشار المالي - )           »          01111011x1اتصالات مصر ثلاثى نادر (آخر رد : ريناد - )           »          فندق منازل العين في مكة المكرمه 5 نجوم رائع بسعر جنان لحقوا (آخر رد : bushra - )           »          ماذا تعمل ان اكتشفت من تزوجتها قد فقدت عذريتها (آخر رد : عمان العز - )           »          حديث اليوم السبت (آخر رد : رحال العين - )           »          السيارات الموجوده حتى الان ^^ (آخر رد : DarknessBoy - )           »          استيشن 2006 للبيع (آخر رد : DarknessBoy - )           »          للبيع نيسان موديل 97 (آخر رد : DarknessBoy - )           »          القصيدة التي وعدت بها .. (آخر رد : العــــــراب - )           »          فريق رياضي إسرائيلي يفر من الملعب بتكبيرات الجمهور التركي (آخر رد : Big Ben - )           »         


 

العودة   منتدى الإمارات الاقتصادي > المنتديات العامة > المنتدى العام
جـمــال الـبنا وفــتاوي العــبث ........!! جـمــال الـبنا وفــتاوي العــبث ........!!
الدعاية والإعلان التسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة


المنتدى العام للمواضيع العامة والمواضيع الإجتماعية

المشاركة في الموضوع
 
LinkBack خيارات الموضوع طريقة العرض
قديم 28-11-2008, 08:47 PM   #11 (permalink)
مشرف منتدى الأسهم الإماراتية
 
الصورة الرمزية لـ Echo
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2008
الإقامة: U.A.E
المشاركات: 11,761
إفتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرد على من ينكر عذاب القبر


‏سئل فضيلة الشيخ‏:‏ كيف نجيب من ينكر عذاب القبر ويحتج بأنه لو كشف القبر لوجد لم يتغير ولم يضق ولم يتسع‏؟‏

فأجاب - حفظه الله -بقوله ‏:‏ يجاب من أنكر عذاب القبر بحجة أنه لو كشف القبر لوجد أنه لم يتغير بعدة أجوبة منها‏:‏
أولاً‏:‏ أن عذاب القبر ثابت بالشرع قال الله تعالى في آل فرعون ‏:‏ ‏{‏النار يعرضون عليها غدواً وعشياً ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب‏}‏ وقوله ، صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع ثم أقبل بوجهه فقال‏:‏ تعوذوا بالله من عذاب النار ، قالوا‏:‏ نعوذ بالله من عذاب النار، فقال ‏:‏ تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا ‏:‏ نعوذ بالله من عذاب القبر‏)‏ ‏.‏ وقول النبي صلى الله عليه وسلم في المؤمن ‏:‏ ‏(‏يفسح له في قبره مد بصره‏)‏ إلى غير ذلك من النصوص فلا يجوز معارضة هذه النصوص بوهم من القول بل الواجب التصديق والإذعان‏.‏

ثانياً‏:‏ أن عذاب القبر على الروح في الأصل، وليس أمراً محسوساً على البدن فلو كان أمراً محسوساً على البدن لم يكن من الإيمان بالغيب ولم يكن للإيمان به فائدة لكنه من أمور الغيب، وأحوال البرزخ لا تقاس بأحوال الدنيا‏.‏

ثالثاً ‏:‏ أن العذاب والنعيم وسعة القبر وضيقه ، إنما يدركه الميت دون غيره والإنسان قد يرى في المنام وهو نائم على فراشه أنه قائم وذاهب وراجع، وضارب ومضروب ، ويرى أنه في مكان ضيق موحش ، أو في مكان واسع بهيج ، والذي حوله لا يرى ذلك ولا يشعر به‏.‏
والواجب على الإنسان في مثل هذه الأمور أن يقول ‏:‏ سمعنا وأطعنا، وآمنا وصدقنا‏.

Echo غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 29-11-2008, 12:19 AM   #12 (permalink)
مشرف قسم
 
الصورة الرمزية لـ العــــــراب
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2005
الإقامة: أبـ ظبــي ــو
المشاركات: 2,326
إرسال رسالة عبر MSN إلى العــــــراب إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى العــــــراب
إفتراضي

القناة المذكور يملكها سويرس .. وهو مسيحي قبطي لمن لم يعلم .. فلن يتورع هذا المفتي (وانا أطلق صفة مفتي مجازاً هنا) في تحليل كل ما أراده منه سويرس ..


فتاوي ما انزل الله بها من سلطان .. مصدرها الهوى .. ونشرها لغواية للناس عن دينهم


بالله الإستعانة .. وهو المعين
__________________
العــــــراب متصل الان   الرد مع إقتباس
قديم 29-11-2008, 06:51 PM   #13 (permalink)
اقتصادي مبدع
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2008
المشاركات: 356
إفتراضي

وليش ما يقيمون عليه الحد إذا كان يفتي من هواه

ليش ما يكون حاله من حال اي مجرم ويقطعون راسه

يعل راسه الحش
الحابول غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2008, 10:39 AM   #14 (permalink)
عــضـــــو ممـيــز
 
الصورة الرمزية لـ وجهة نـظر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 2,270
إفتراضي




هو ( مفكر ) وليس ( مفتيٍ )

وأحكام الدين والفقه لا تؤخذ إلا من أهل العلم والفتوى

أما جمال البنا ، فيبدو أن امتلاكه لفكر الهنود والأمريكان ومختلف الحضارات كما أخبرنا

قد أثرت على اتزان وعقلانية تفكيره

نسأل الله تعالى العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة


__________________

زَبَدُ البِحارِ بِلا
يَدٍ
حتّي يَكُفَّ بِكفِّهِ صَفْعَ المراكبْ.
صَخْرُ البِحارِ بلا فَمٍ
حتّي يَفُكَّ بِفكَّهِ قَيْدَ الطَحالِبْ.
لكنَّ كُلاًّ مِنهُما
قَدْرَ استطاعَتِهِ يُشاغِبْ.
؛
وَلَرُبَّما فَتَكَ الطّليقُ بِطُحْلُبٍ
وَلَرُبّما نَجحَ الأَسيرُ بِكَسْرِ قارِبْ !
وجهة نـظر غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-11-2008, 05:42 PM   #15 (permalink)
مشرف المنتدى العام
 
الصورة الرمزية لـ hamad52
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2004
المشاركات: 7,447
إفتراضي

إقتباس:
أرسل أصلا بواسطة وجهة نـظر مشاهدة مشاركة



هو ( مفكر ) وليس ( مفتيٍ )

وأحكام الدين والفقه لا تؤخذ إلا من أهل العلم والفتوى

أما جمال البنا ، فيبدو أن امتلاكه لفكر الهنود والأمريكان ومختلف الحضارات كما أخبرنا

قد أثرت على اتزان وعقلانية تفكيره

نسأل الله تعالى العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة




إقتباس:
أما جمال البنا ، فيبدو أن امتلاكه لفكر الهنود والأمريكان ومختلف الحضارات
نعم باختصار هوكذالك
__________________



hamad52 غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2008, 10:52 AM   #16 (permalink)
عــضـــــو ممـيــز
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,744
إفتراضي

هذا يباله حد يصلبه في صرمه لين يسيح مخه من الشمس وعقب ينصلخ ظهره بمحنايه منقعه في ماي بحر

ولي شبعنا وبرد فوادنا منه وديناه البحر يسبح


حسبي الله ونعم الوكيل فيه وفي فتاويه

باجر بيقول مب لازم تتوضون للصلاه ويمكن يلغي الصلاه بكبرها

او يقول لكم حق اعتناق اي دين المهم الايمان بالله
__________________


(`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´)
«´¨`.¸.*..*أم الذيب*..*.¸.´¨`»
(¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ )
أم الذيب غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2008, 12:31 PM   #17 (permalink)
اقتصادي مبدع
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2008
المشاركات: 356
إفتراضي

اصلا ليش فاتحين له المجال للأفتاء

والله لو ما يبون ها الشي ويبون يغيرون الدين ما سمحوا له

اصلا هم اللي عطوه مجال

والمثل يقول العيال اللي ما يصيب يدوش

يمكن افتاءاته ما يتقبلها عقل البعض لكن ممكن تأثر على جيل بأكمله

حسبي الله ونعم الوكيل فيه
الحابول غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح

 

الإنتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت الإمارات. الساعة الآن + 4 ساعة على غرينتش » [ 06:39 AM ]


Powered by vBulletin® Version 3.7.0
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.2.0 RC8
تطوير : الإمارات للتقنية والتصميم
جميع الحقوق محفوظة لمنتدى الإمارات الاقتصادي ، جميع الموضوعات والآراء المنشورة تعبر عن آراء كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن إدارة الموقع

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54